Posts tonen met het label vrijheid van meningsuiting. Alle posts tonen
Posts tonen met het label vrijheid van meningsuiting. Alle posts tonen

zaterdag 27 november 2021

Over vleermuisjes en gastblog van dr. Yan

 Oude koek in een nieuw jasje of andersom?


Het is noodzaak dat er meer geschreven en anderzijds bekend gemaakt wordt over het handmade virus dat nu, via een zgn pandemie, de wereld drijft naar miljoenen doden en langdurig zieken. En niet te vergeten het wegnemen van vrijheid en de indoctrinatie van miljarden personen.

Onder deze inleiding staat de link naar de rest van het relaas van Dr Yan..

En wie moeite heeft met Stichting Vaccinvrij moet wel bedenken dat de normale media niets mogen publiceren over wat de overheid niet uitkomt. En dat de Stichting ook artsen en verpleegkundigen en wetenschappers als lid heeft?

Kunnen we ons dan de vraag stellen wat onnozele marionetten  als Mark en Hugo, allebei onderwijzers, met vetbetaalde spindokters en schatrijke machtswellustelingen die aan hun  touwtjes trekken, eigenlijk begrijpen van ziektes en vaccins? Zal ik dan het antwoord geven? NIETS! Ze doen alleen wat het opgedragen wordt. Ze mogen meespelen. Hoe dom ben je dan als je in naam van een ander miljoenen moorden pleegt?

https://stichtingvaccinvrij.nl/chinese-overloopster-onthult-oorsprong-covid-dr-joseph-mercola-interviewt-li-meng-yan/


CHINESE OVERLOOPSTER ONTHULT OORSPRONG COVID – DR. JOSEPH MERCOLA INTERVIEWT LI-MENG YAN

door  | 24 nov 2021 | COVID-19

Dit artikel van dr. Mercola is een vertaling van ‘Chinese Defector Reveals COVID Origin’ Er is ‘iets’ gecreëerd in een lab in China. Moeten we het een virus noemen, of een wapen…?

 

VERHAAL IN EEN NOTENDOP

 
• Li-Meng Yan, M.D., Ph.D., ontsnapte uit China naar de Verenigde Staten om China’s doofpotaffaire van de oorsprong van de COVID-19 pandemie aan het licht te brengen.

• Volgens Yan werd SARS-CoV-2 gemaakt in een Chinees militair lab. De Derde Militaire Medische Universiteit en het Onderzoeksinstituut voor Geneeskunde van Nanjing.

• Command ontdekten een vleermuis-coronavirus genaamd ZC45. Ze is ervan overtuigd dat ZC45 is gebruikt als sjabloon en/of ruggengraat om SARS-CoV-2 te maken.

• Het Chinese leger mag dan verantwoordelijk zijn voor het creëren van het virus, er is voldoende bewijs dat de VS tenminste een deel van het onderzoek financierde dat resulteerde in deze pandemie.

• De COVID injecties en de vaccin paspoorten passen in de agenda van de CCP doordat zij ervoor zorgen dat de hele wereld het sociale controle systeem van de CCP accepteert en overneemt.



Gavi Mensch 27-11-2021


zondag 11 februari 2018

Een rustig Carnaval gewenst.


Carnaval maakt dat het heerlijk rustig is op straat, hier in een buitenwijk van Maastricht. Ik heb er helemaal niets mee. Ik zie het als verplicht plezier maken. Ik kan geen feestjes bouwen, al heel lang niet meer. Feestjes ontstonden bij mij thuis altijd spontaan. Hoe minder je regelde, des te leuker werd het.
Als nu een niet-Limburgse burgemeester-mevrouw op tv een mestreechs liedje zingt zonder de bijbehorende zachte g, vraag ik me af hoe ik zo iemand nog serieus zou moeten nemen tijdens een raadsvergadering.
Ik ben niet zuur, gewoon een realist die zich in het dagelijks leven al vaak genoeg belachelijk schijnt te maken, realisme is niet hip! Reality shows wel, maar daar is realiteit niet echt een item. Ik hoef het niet dik over te doen tijdens Carnaval.

Eens leerde ik een Prins Carnaval kennen, een leuke man met goede ideeën die het hele jaar door zichzelf is; hij zou van mij zo burgemeester kunnen worden. Ik ken ook hele spontane mensen die ook zichzelf blijven. Maar zij vormen een uitzondering. Maastrichtenaren zijn normaal gesproken niet open en écht vrolijk. Ze beschermen hun feest met het excuus dat er heel veel gedaan wordt voor goede doelen, die ik op drie na niet kan vinden.

Weten we wat zo'n Carnaval kost? Weten hoeveel mensen zich dagelijks melden bij de voedselbank? Weten we ook hoeveel kinderen of een carnavalsoutfit aanhebben van duizenden euro's en hoeveel ouders en grootouders zich daarvoor in de schulden hebben gestoken. Mensen die het normaal gesproken al niet zo breed hadden?
Holadiejee Holadiejoo?
Mijn ex patiënten uit de armste buurt van Mestreech waar nog veel ouderen analfabeet zijn of geen Nederlands spreken/ verstaan, hebben moeite met het hoofd boven water houden. Lijkt het niet logisch dat ipv auto met chauffeur, de prins uit die wijk op zijn minst zijn wijkgenoten uitnodigt voor een gratis feestavond, inclusief eten en drinken? Wat hebben ze aan een bezoekje?

Iedereen mag van mij iemand anders zijn tijdens Carnaval, of als ze dat het hele jaar door al doen, even een paar dagen zichzelf zijn.

Ik vind het heerlijk om mijn kleintjes verkleed te zien, ze hebben er plezier in, ze zien gelukkig nog niet hoeveel verloren geld er zit in enorme optochten, praalwagens geproduceerd voor een paar uur en ik zal niet degene zijn die hen dat uitlegt.
Maar Carnaval is niet echt voor de kleintjes. Als de groten dronken worden en doordraaien van drank en andere zaken, moeten de kleintjes maken dat ze weg komen. Verplichte vrije dagen met Carnaval? Krijgt iedereen er dan gewoon twee vrije dagen naar keuze bij?
Ik ben het verkapte religieuze gedoe zat; de dwang om je te vermaken en vrij te hebben met kerstmis, pasen, carnaval, goede vrijdag, pinksteren, hemelvaartdag. Ik heb niet veel vrije feestdagen gehad, als zorgverlener bestaat dat niet. Ik kon er ook niet om treuren, het leverde me andere dagen op waarin ik bij mijn kinderen kon zijn en iets extra's kon doen. Ik volg die tradities nog steeds maar half. Misschien is dat het, ik heb het niet zo op de tradities van anderen.

Even terug naar Carnaval, ik zap telkens de beelden van het carnaval weg. Ik schaam me een beetje voor volwassenen die met een narrenkap en een smoking een polonaise doen. Wat bezielt die mensen?
Ik heb het gevraagd en krijg er geen wetenschappelijk verantwoord antwoord op. "gewoon leuk, lekker uit je dak, je lekker bezatten, gewoon hopsen en springen en keihard meezingen" zijn nog de meest intelligente antwoorden.
"Het nog even uit de band springen voor je gaat vasten" heeft nog enigszins een poot om op te staan. Maar de meeste mensen vasten niet, de kinderen hebben geen vastentrommeltje waarin ze hun snoepjes bewaren tot Pasen. En de volwassenen, drinken en vreten vrolijk door tot ver na Pasen, dan pas moet het lijf weer gemarteld worden voor de pasvorm van bikini en zwembroek.
Dat was allemaal grappig in de vorige eeuwen. maar wat te doen met de mensen die verplicht vasten omdat er geen eten is? Het hele jaar door? Geen voedsel en geen water?

Ben ik nu een moralist in plaats van een realist? Ik weet wel een paar mensen die hier ja op antwoorden. En als ik dan in discussie zou gaan met hen, komen ze met clichés en dooddoeners en bergen gebakken lucht. En als ik die discussie uit zou willen diepen zal ik dat moeten doen voor de spiegel.

Vaak denk ik dat het al zoveel moeite kost om de voeten in rem stand te zetten om je niet te laten meeslepen door de waanzin van de dag en om te blijven dwarsliggen. Maar dan lees ik over de Limburgse politiek en weet weer waarom ik het doe en ook waarom ze hier Carnaval zo intens vieren. Om alles even te vergeten.
Ik kan niets met malle fratsen, ik gun wel iedereen zijn feesie.

Vandaag lees ik, luister ik naar kunstige muziek en kijk naar National Geographic, gewoon omdat het kan.


Gavi Mensch
Maastricht 13-2-2018


Dit is het 5 de deel van Carnaval blogs. de andere vier zijn te vinden onder het lebal Carnaval.

woensdag 27 januari 2016

Espanlandés



Deja de hablar 'Espanlandés', YA!     

Nederlandse les voor 'Hispanohablantes'

Los lunes de 19.30 - 21.00

Grupos de 4-6 personas

Gramática básica y conversatión.






                                  Llamar Eveline: 0638088243                     







Maastricht, 27-1-2016



.

Aanmelden via pm van 
Faceboek Gavi Mensch of 
@gavimensch op twitter

dinsdag 15 juli 2014

Conflicten 1


Conflicten zijn er om onenigheden open te breken te bespreken en er iets mee te doen. Sommige conflicten zijn slepend. Sommige slepende conflicten zijn mensonterend maar worden getolereerd. Vaak worden die conflicten veroorzaakt door mannen. Waarom? Daarom, omdat ik het zeg"", zou mijn vader gezegd hebben gelukkig moest hij daar zelf om lachen.
Veel mannen hebben het enige ware geloof, zij geloven heilig in de kracht en de macht van testosteron.Vandaar ook dat prekende reli-fanaten en kerkbaasjes allemaal van het mannelijk geslacht zijn, ik ken maar weinig vrouwen die zich met dit soort onbelangrijke zaken bezighouden.  Er zijn aan beide kanten niet zo vreselijk veel uitzonderingen.

De meeste oorlogen, ik durf wel te zeggen 99%, wordt veroorzaakt doordat sommige heren hun testosteron niet in bedwang kunnen houden. Ze geven daarmee een briljant voorbeeld aan hun kinderen, hun zoons. Gelukkig trekken veel jongens zich hier bitter weinig van aan.




Dat geldt trouwens ook voor verkrachtingen, mishandelingen en andere soorten van dagelijks min of meer geaccepteerd geweld. En aangezien veel machthebbers er wel voor zorgen zoveel mogelijk mannen op cruciale  plaatsen (politiek, politie, leger, rechterlijke macht) te hebben hebben de vrouwen ook daarover nog steeds weinig in te brengen. 
Als vrouwen wel iets inbrengen wordt dat achterlijk, kwaadaardig of dom genoemd. 

Nu al noemen sommige mannen mij kwaadaardig omdat ik geen respect heb voor hun vaak ongefundeerde mening over de MO kwestie en daar kritiek op lever. Boos zijn als ik zeg dat oorlog een mannending is en altijd is geweest. Bozer worden ze als ze geconfronteerd worden met de geschiedenis, dan heet dat: "Niks mee te maken!"  Duizenden artikelen zijn er al geschreven pro en in contra maar er zijn maar weinig artikelen die dienen om de achtergronden goed in beeld te brengen. 
Zoals dit  artikel bijvoorbeeld, dat een duidelijk beeld geeft op het ontstaan en de voortgang van deze zich oeverloos voortslepende kwestie.   

Samenvatting van het conflict Israël - Palestina

Het is een redelijk neutrale samenvatting en ontdoet veel van de extreme uitspraken van de zogenaamde argumenten. 
Buiten dit artikel heb ik honderden anderen over dit onderwerp gelezen en niet alleen artikelen ook boeken en historische verhandelingen. Ik heb films gezien en documentaires, ik heb zowel pro als contra vrienden en vriendinnen. Ik noem hen nooit kwaadaardig en zij mij ook niet.

Graag zou ik de heren die mij  kwaadaardig noemen, zonder een enkel argument, op de thee vragen maar ze kunnen met hun verhalen ook op de koffie komen.....



© Gavi Mensch
Nederland BV, 15-7-2014.
© all right reserved 2014



zondag 3 maart 2013

Gastcolumn Jacob Java: Dat nooit weer...of?

.


Er is iets geks gaande, niet alleen iets geks, ook iets weerzinwekkends.
Gedurende de eerste decennia na de Tweede Wereldoorlog was er nog een beetje eensgezindheid in Nederland. Het grootste deel van de landgenoten zat de schrik goed in de benen. Velen hadden aan den lijve ondervonden welke gevolgen rassenhaat had gehad. Het ging niet eens om rassenhaat. Je kunt homoseksuelen, zigeuners, verstandelijk gehandicapten, politieke tegenstanders en Joden toch moeilijk als ras beschouwen. Het ging om doodgewone platte haat, om verachting, om aangeprate afkeer die volledig uit de hand liep.
Er was destijds iets geks gaande. Het ging niet zo goed met de mensen, het ging niet zo goed met de economie en er was grote armoede en werkloosheid. Heel vervelend, maar niet onoverkomelijk. Iemand moest de schuld krijgen, wel zo makkelijk. Dat schijnt een beetje in de natuur van de mens te zitten. Pech, ongeluk of ziekte, allemaal mooi en aardig, maar toch wel het fijnst als daar iemand schuld aan draagt, dat verhaal gehaald kan worden, dat desnoods wraak genomen kan worden. Nederland is inmiddels een claimparadijs geworden. Dondert niet wat of hoe, maar geclaimd zal er worden. De claimindustrie is eindeloos groot en machtig.
Ik kan dat wel gek vinden, maar zo langzamerhand ben ik lid van een kleine minderheid. De meerderheid vindt dat helemaal niet gek, neen, de meerderheid vindt dat volkomen normaal. Tegenslag veroorzaakt woede en haat en dat is een mechanisme dat zich sinds mensenheugenis herhaalt; als een perpetuum mobile. Het is niet te stoppen, het zijn krachten die buiten ons liggen die dit geks veroorzaken en in stand houden, we kunnen er niets aan doen, het is een vaststaand gegeven, we doen het ermee en we buiten het uit als het ons uitkomt.
De schuldigen zijn altijd onderdeel van een zo goed als weerloze minderheid. Dat is logisch. Niemand haalt het in zijn hoofd om zijn falen te verhalen op het Israëlische Leger om maar iets te noemen. In het klein kies je ook geen kickbokser als schuldige uit, of een Hell’s Angel. Een vrouw met een hoofddoek, een man in een jurk, een armoedzaaier, een bejaarde of een zieke, dat zijn “waardige” tegenstanders, die dienen tot niets en zijn sowieso volstrekt nutteloos. Ik vind dat gek, maar zoals gezegd, ik behoor tot een minderheid.
Geschiedenis is niet om van te leren, geschiedenis is om op te schrijven, uit het hoofd te leren en om examen in te doen. Geschiedenis is suf, alles behalve spannend en je brood ermee verdienen is welhaast onmogelijk. Er is geen vraag naar geschiedenis. Waarom ook. We maken onze eigen geschiedenis wel, want dat is onze grootste hobby, het uitvinden van het wiel.
Tijdens het bewind van de Nazi’s liep dat behoorlijk uit de hand. Tot op de dag van vandaag worden nieuw ontdekte gruwelen gemeld en tot op de dag van vandaag zegt de meerderheid: “Dat nooit weer”.
Op hetzelfde moment, vandaag, gisteren, morgen, iedere minuut van elke dag, gebeurt het weer. Soms openlijk, maar dan ver weg, ver van het bed, maar erg vaak gebeurt het ook bedekt, een beetje gluiperig, met streken en listen.
Zo steekt er momenteel een stroming de kop op, die het heel erg correct vindt amateur-genetica los te laten op het gedrag van mensen en hun cultuur. Zo is het discriminerende gedachtegoed van de wildersbeweging gangbaar en geaccepteerd geworden. Zo is er een PvdA-minister die graag wil registreren naar afkomst, zo is er een PvdA-kamerlid, dat er niet voor terugdeinst minderheden bestraffend toe te spreken en in de hoek te zetten.
Scheiding op basis van ooitlanden van herkomst, religie en cultuur is volledig geaccepteerd. Hieruit mogen wij concluderen dat er verschillende soorten mensen zijn. Net als bij honden. Een Labrador is altijd lief voor kinderen en een Bulterriër is levensgevaarlijk. Honden kun je fokken op karakter, dus dat doen mensen ook. Als je een klein beetje je best doet fok je met gemak een moordenaar, een kunstschilder of een voetballer. Als we de scheidingsdenkers moeten geloven zijn mensen daar bewust mee bezig, het fokken van prototypen.
Afgeven op minderheden is van alle tijden, we kunnen dat niet voorkomen en als het door een kleine groep zwakzinnigen gebeurt is het niet zo erg gevaarlijk. Gevaarlijk wordt het pas wanneer een gerespecteerde politicus als Frits Bolkestein even een “probleem” gaat benoemen. Het integreren van immigranten was volgens Bolkestein een enorm probleem in Nederland. Jawel, het betrof wel leden van het menselijk ras, maar toch waren ze anders, anders dan wij dan toch zeker en dat moest snel veranderen anders ging het land volledig naar de kloten. Daarmee en op dat moment was alles wat in de Tweede Wereldoorlog had plaatsgevonden aan misdaden tegen de menselijkheid opeens vergeten geschiedenis geworden. Dat nooit weer, maar een klein beginnetje moest geen probleem zijn, het ging immers om ons welbevinden, onze veiligheid en niet te vergeten, onze welvaart.
De door Bolkestein ingezette trend bleek in de loop der jaren niet te stoppen. Het werd erger, geaccepteerder en inmiddels is het bon ton van de bovenste plank. Kritiek wordt nauwelijks geaccepteerd. Journalisten buitelen over elkaar heen om racisten in opleiding een podium te verstrekken. Het maakt daarbij geen bal uit of de waarheid, de feiten geweld aangedaan moeten worden. Integendeel, hoe gekker hoe mooier, alles voor de schijnwerper waarvan de lichtbundel inmiddels veel te smal is om iedere gek zichtbaar te maken. Dringen geblazen, schouderduwtjes, elleboogstoten, vuistslagen en desnoods wapengekletter, als je maar in het licht staat.
Ik vind dat gek, maar kennelijk ben ik een van de weinigen die daar zo over denkt. Omdat ik daar zo over denk ervaar ik de jaarlijkse Dodenherdenking elk jaar meer als een walgelijke hypocriete vertoning en word ik met het jaar cynischer. “Dat nooit weer”, maar wat “dat” eigenlijk was weten nog maar weinigen en dat is niet alleen te wijten aan het waardeloze geschiedenisonderwijs, dat is te wijten aan de media en de politici die verstoken van elk moreel besef het discriminatoire vuur dagelijks opstoken. Als ik last heb van optimistische, onbezorgde vrolijkheid werken de reacties onder de artikelen prima als depressiva en dat is veel goedkoper dan drank en pillen. Wat medelanders tegenwoordig ongestraft durven zeggen en schrijven grenst aan het onwaarschijnlijke. Vrije meningsuiting mensen, groter goed is er niet. Het is gratis en er zijn podia genoeg. Hoppa, schelden maar, ongehinderd door fatsoen of enig historisch besef.
Er is iets geks aan de hand. Er zijn Nederlanders die geloven dat de ene mens minder is dan de andere mens. Er zijn Nederlanders die op grond van een toevallige speling van de natuur in Nederland geboren zijn en die werkelijk menen dat alles binnen de dijken volgens hun normen en waarden moet verlopen, zonder te weten waar die normen en waarden eigenlijk vandaan komen. Als er een Schepper is, hetgeen ik ernstig betwijfel, kan hij of zij dat nooit zo bedoeld hebben, dat bestaat niet, tenzij die Schepper een fascistoïde racist was of is. Dan kan het.
Ik zou graag zien dat het “debat” gebaseerd op geboortegrond, religie, geaardheid of geslacht onmiddellijk stopt. Ik wil dat het algemene uitgangspunt gelijkheid is. Mijn wil is geen wet, het is een wens.
Enfin, ik ben wel duidelijk denk ik, meer zeg ik er niet over. Voor ik het weet word ik door een of andere gerespecteerde journalist of columnist voor antisemiet uitgemaakt en dan heb ik natuurlijk geen enkel recht van spreken meer. Want als het zo uitkomt, als er voordeel mee behaald kan worden, dat is die Tweede Wereldoorlog opeens weer heel erg belangrijk, dan roepen de dames en heren van de media en politiek heel hard: “Dat nooit weer!”
"Jacob Java"
3-3-2013


Overgenomen met toestemming
@JacobJava op Twitter
Eerder verschenen op http://www.dewaarheid.nu



GaviMensch
NederlandBV, 3-3-2013


.

donderdag 13 september 2012

Tegoedbon van Leers

.

Zit ik met iemand wat te drinken op een terrasje in Maastricht, zie ik ineens Gerd Leers rondlopen met nog een plaatselijke (?) CDA'er en een gorilla in beige verpakking.


Ik heb al het een en ander geschreven over de C van meneer Leers en over zijn inzicht in mens zaken  ten tijde van Mauro en van de bezetting van Ter Apel.
Niets liefs overigens, dat was en is onmogelijk.
Zaken als asielbeleid kun je nooit over de extreem rechter vleugel gooien, maar meneer Leers was een brave volger van de eveneens angstige Geert Wilders en dus moesten alle vreemdelingen vlug het land uit.
Of in detentie, gevangenen zonder misdaad.

Op zo'n meneer zat ik te wachten om mijn gal te kunnen spugen en ik zei tegen mijn gezelschap dat het te hopen was voor Leers dat hij niet bij ons tafeltje zou stoppen. Persoonlijk had ik wel zin in het plaatsen van een opmerking aan het adres van een minister die onder andere toestaat dat moeders het land uitgezet worden terwijl man en kinderen hier mogen blijven.

Ik maakte wat foto's en vond het jammer dat ik niet genoeg batterij had om mijn telefoon open te laten liggen om te recorden, voor het geval dat.
Na alle tafeltjes om ons heen te hebben toegesproken en voorzien van CDA flyers, kon hij er niet meer omheen.
Vermoedelijk had hij aan mijn enigszins ironische grijns gezien dat voorzichtigheid geboden was. Toen hij dan ook zijn hand uitstak met zo'n blauwgroen jokpapiertje, leek hij ietwat beverig.

Maar hij vroeg: "Kan ik u een flyer van het CDA geven?"
En ik zei: "Nee meneer Leers die kunt u houden, ik ben heel erg boos op u".
Geschrokken deed hij een stapje opzij en vroeg me waarom. Ik antwoordde boos en niet bepaald fluisterend: "Om uw vreselijke mensonterende asielbeleid".

En ja hoor toen kwam de les, ik moest dat vanuit zijn standpunt bekijken en zoiets ging dieper dan ik dacht, zei hij. Ik vertelde hem dat ik genoeg van politiek afwist en de zaken nooit oppervlakkig bekijk.
Het werd stil op het terras. Nu kon ik mijn voordeel pakken en hem voor gek zetten. Ik besloot dat niet te doen en toen hij in discussie wilde zei ik dat me dat geen handige propaganda leek voor hem op dit moment.
Maar dat ik graag die discussie nog wel een keer aanga.
"Dan zien we elkaar nog wel", zei hij en liep snel verder.

Het terras bewoog weer en mijn gezelschap keek wat verwonderd en stelde dat hij zoiets nooit gedaan zou hebben.
Precies, dacht ik, dat zouden de meeste mensen niet. En daarom kunnen deze empathieloze mannen op hoge functies gewoon hun gotsliederlijke zin doordrijven.

Het enige dat deze Minister voor Immigratie en Asiel en Integratie voor elkaar heeft gekregen is dat Human Rights Watch Nederland zeer frequent moet aanschrijven.
Voor de rest is de ellende nog steeds uitermate groot.

Het is dus zaak dat wat er ook gebeurt, er geen CDA'er meer op Asielbeleid komt!


©Gavi Mensch (tekst en foto's)
Maastricht, 8-9-2012
All rights reserved 2012


PS Mocht Meneer Leers alsnog persoonlijk de confrontatie aan willen gaan dan hoor ik dat graag.



.

zondag 16 oktober 2011

Over bloggers en waarden


Een blog is een virtueel kladblok, iets waar ik een deel van mijn gedachten en of hersenspinsels neerzet, de mijne. Die mogen overal over gaan. Het is niet zo belangrijk of ik gelijk heb, het gaat om wat ik van bepaalde zaken vind. Mijn blog is een manier om meerdere mensen mee te laten kijken in mijn dagelijks leven, mee te laten leven met mijn persoonlijke emoties, een manier om aan anderen te vertellen wat ze, volgens mij, nog niet wisten (ook al wisten ze het al). Mijn blog is ook voor gasten, bloggers en schrijvers die iets te vertellen hebben op een manier die ik zelf niet zo had kunnen neerzetten.

Ik reageer soms op blogs van anderen. Als het geschrevene me op een of andere manier raakt. Ik hanteer daarbij wel enkele 'beschavings' regels. Bijvoorbeeld: wat ik niet wil dat mij geschiedt doe ik ook bij een ander niet, als de inhoud me niet aanstaat, blader ik verder op het web. Wat ik dus nooit doe is schelden op de schrijver, dat is zinloos en onbeschoft. Ik ga bloggers, waarvan ik bij voorbaat al weet dat ik hun mening niet deel, niet voor rotte vis uitmaken. Ik houd me voor dat ik te gast ben op hun blog. Als het me slecht bevalt, kijk ik er eenvoudigweg niet meer op.

De meeste bloggers hebben wel iets te vertellen, soms is het dagboekleeswerk, soms zijn het fantasievolle verhalen, soms herinneringen. Steeds vaker zijn het opinies over de gang van zaken. Een enkele keer betreft het een specifieke opinie die andere meningen bij voorbaat uitsluit. Die neem ik voor kennisgeving aan en daarna ga ik zoals de Tweede Kamer, over tot de orde van de dag.

Een andere regel die ik voor mijzelf hanteer is dat ik alleen mijn mening ruil voor een betere. Er wordt weinig beargumenteerd in de blogs met extreme opinies, het zijn take it or leave it blogs. Daar hoef ik dan ook niet verder op te lezen. Ik houd van blogs met vragen en vraagtekens, die laten me de ruimte voor reflectie over de mening van de schrijver. En ook de ruimte voor een serieuze reactie. Blogs met links naar meer informatie over het geschrevene zijn ook welkom.

Anonieme reacties op mijn eigen blog neem ik niet altijd serieus. Meestal kan ik uit het geschreven wel herleiden wie het geplaatst heeft. Als ik reageer op een blog dan doe ik dat onder het zelfde pseudoniem als dat waar ik zelf onder schrijf. Dat is wel zo eerlijk.

Ik modereer. Meestal plaats ik onbeschofte reacties niet, waarom zou ik onopgevoede mensen de ruimte geven? Als ze willen reageren, kunnen ze dat doen door middel met behulp van gepast taalgebruik. Dan is er een discussie mogelijk. Een enkele keer laat ik zo'n scheldreactie staan, om te laten zien met wat voor soort lezers een mensch opgescheept kan worden. Reacties die echt niet bijdragen aan het begrijpelijker maken of het uitdiepen van het blogartikel verwijder ik ook, off-topic reageren is larie.



Dit stukje is naar aanleiding van vreselijke overtredingen door mensen die abnormaal reageren op blogs van anderen. Ik zeg: niet doen! Geef je mening op een andere manier, bedreig niemand en houd vooral de privacy aspecten van anderen in het oog. Misschien kunnen we dan in ieder geval in het blogcircuit stellen dat er normen en waarden zijn, dat we van elkaar lezen en leren zonder dat het leidt tot oorlog.


©Gavi Mensch
Nederland BV, 16-10-2011


NB Niemand hoeft als reactie te geven dat dit een truttig stukje is, dat weet ik zelf ook. ;-) Helaas blijkt het nodig om boosaardige reageerders te wijzen op de grens van het toelaatbare. Er zijn immers goede vormen om de vrijheid van meningsuiting in te gieten.

.

zondag 11 september 2011

Verzet

.
Mijn hart knijpt en mijn hoofd is druk bezig met ordenen. Ik lees en reflectioneer.
Het is niet allemaal zo simpel. Er zijn stemmen die de onze willen uitsluiten en onderdrukken. Ik weiger onderdrukt te worden, nog steeds.

Gisteren las ik een vraag: 'Zou er nog iemand zijn die vandaag de dag een verzetsbeweging zou opzetten? Mijn antwoord daarop is duidelijk:'Ja en met mij velen, gelukkig.' Velen maar niet iedereen.
Ik kom uit een verzetsgeneratie, kleindochter van een verzetsvrouw, Dolle Mina (met BH en zonder tuinbroek), barricademeisje, hippie, eigenwijs en niet meegaand.
Ik heb altijd beweerd ( en bewezen) dat ik zelf kan denken en het niet onderdrukt willen worden hoort daarbij.

Ik laat wel meer over mij heen gaan tegenwoordig, ik stel prioriteiten. Dagelijkse zaken vind ik niet de moeite waard om over te drammen.
Maar 16 jaar na een hersenoperatie word ik alleen steeds emotioneler (dat hoort erbij, volgens de neurochirurg). Dat wil zeggen dat ik sneller geraakt ben, voornamelijk door onrechtvaardigheden. Variërend van een onbeschoft antwoord van een collega of leidinggevende tot het uitzetten van asielzoekers die eigenlijk al lang niet meer passen in het land van herkomst.

En uitermate emotioneel word ik als men (who ever) denkt ons te kunnen behandelen als vee. Ik loop niet de hele dag te huilen, maar zo'n regering met de idiootste bezuinigingen op Zorg, Onderwijs en Cultuur maakt dat ik altijd een voelbaar randje traanwater in mijn onderste oogleden heb.

Van woede?
Ja, woedend over de arrogantie van verhaaltjes-opdreuners. Van napraters die hun (niet met recht verworven) positie misbruiken.
Neem nou een minister. Lijstje bezuinigingen van ambtenaren, afspraken met de politieke ideoloog, niet denken, gewoon voorlezen! Niet gehinderd door kennis van zaken, met alleen een mond en geen oren en zeker geen ogen.

Maar dat geldt ook voor degenen die de aanslag op 11 september misbruiken voor het naar voren brengen van hun haattheorieën. Of die blindelings een peroxidepruik volgen omdat die zo lekker weghapt en voor hen praat. Niet gehinderd door kennis van zaken.

De televisie is er voor de moord en doodslagfilms, realityshows (met weinig echte reality) en voor entertainment-wedstrijdjes met het fameuze plastische chirurgieobject Paaij. Dat is makkelijk converseren en je hoeft er verder niet bij na te denken.

En zo is het gekomen. Gemakzucht, niet meer leren een eigen mening te vormen en te verdedigen, het is simpelweg eenvoudiger om na te praten en mee te zwemmen met de stroom. Maar, o wee als je aan hun centjes komt. Accijns heffen op domme tv programma's zou dus nog een optie zijn om hen uit de hersenlamme situatie te doen ontwaken.


Zijn er nog strijdbare menschen? Ja zeker, er wordt veel geschreven, geblogd en gepraat. Wordt het niet eens tijd dat we de krachten bundelen? Ik vind van wel, ik denk nog na over hoe en wanneer.
Binnenkort in dit theater genaamd Nederland BV.


©GaviMensch
Nederland BV, 11-9-2011

.

donderdag 4 augustus 2011

Volgens Wilders kan ik de boom in...

.

Volgens Wilders kan ik de boom in. Volgens mij kan dat niet.

Want ondanks zijn stemmentrekkende loze belofte dat er 10.000 verplegenden (?) bij zouden komen (hetgeen in het aan zorgwerker-uitputting lijdende Zuid-Limburg nogal wat stemmen opleverde), bleek deze jokkebrok niet bereid om die mensen uit eigen 'zak' te betalen. Wilders is namelijk kinderloos (wat wel weer een geluk bij een ongeluk is). Evenals Rutte trouwens, die ook geen zak voor de Zorg over heeft.
Nu moet ik de boom in en dat zou betekenen dat er dus weer een verpleegkundige minder is.

Even een onderonsje met Wilders:

"Helaas snotneus, je hebt je huiswerk weer niet gedaan. Een groot deel van de zorgwerkers is van nature sociaal denkend en meer dan eens 'links'. Dat wil zeggen dat, als wij de boom in moeten, jij zelf Rutte's moeder vandaag of morgen moet gaan verzorgen, hetgeen me voor haar een absolute verschrikking lijkt. Jouw heerlijke Nederlandse Nederland staat namelijk al jaren in de min wat betreft het opleiden van verpleegkundigen en verzorgenden. Over het salaris wil ik het niet eens hebben. De thuiszorg wordt uitgehold ten gunste van de villa's en de 130 km zones van je vriendje zorgen voor de nodige extra aanvoer van nieuwe patiënten.

Je jonge Limburgse clubleden die én in de zorg werken én op jou gestemd hebben, gaan ook niet extra werken, die willen graag die 'linkse' zusters, zoals ik er een ben, houden. Zeker na de voorlichting die ik hen gegeven heb over je ondoorzichtige praktijken, ze snappen nu tenminste dat beloftes uit jouw mond ruiken naar faeces en de inhoud hebben van een sputumpotje.

De boom in….. hoe haal je het in je domme blonde hoofd?
Wie denk je wel dat je bent?

Een klein ophitsertje met slecht geknipt geverfd haar en een zeer matige opvoeding, vrees ik. Waarom maak je niet dat je wegkomt? In de VS zit Pamela met smart op je te wachten. Met thee die je niet in een "Mosk" hoeft te drinken. Neem je beveiliging maar mee, Pamela betaalt die vast met liefde. Je kogelvrije vestje niet vergeten, er zijn daar wapenvergunningen te over!

Vooruit, opge'rot' staat netjes!

Ik heb begrepen dat vrijheid van meningsuiting je mateloze bescherming geniet. Vandaar dit ( nu nog minzaam) beledigende stukje.

Geheel zonder vriendelijke groeten.
Ik kom je wél uitzwaaien als je besluit om naar de andere kant van de oceaan te vertrekken!"





@Gavi Mensch
Maastricht, Nederland BV, 3-8-2011





Update:  juli 2014 Begin van de slavernij promotie van rechts?
http://www.doorbraak.eu/rightwing-populist-wilders-promotes-forced-labour-jobless/?utm_source=dlvr.it&utm_medium=twitter


Update: 18 maart 2016 · 

Eerst een hele groep 55+ VP wegpesten. Die werden ook afgeschreven door UWV als onbemiddelbaar. Hebben zich niet meer opnieuw geregistreerd ook al ivm kosten. En zitten nu thuis, zijn iets anders gaan doen of zijn afgekeurd. Wat een gotvergeten schande. Supersonische zorgverleners waarvan velen meer dan 40 jaar zorg hebben verleend. Allrounders die hun opgebouwde arbeids- en compensatieverleden zagen verdwijnen als sneeuw voor de zon. Die opnieuw nachtdiensten moesten gaan draaien en 50 urige werkweken. Die ondanks de slijtageslag altijd op het werk waren. Collega's met gevoel voor collegialiteit. Ik heb jaren geleden al gewaarschuwd!!!!!.

Update: augustus 2016.
Waar blijf je nou Wilders?

http://www.indeed.nl/Verpleegkundige-vacatures-in-Limburg

Update: 10-2-2017 http://nos.nl/artikel/2157424-verpleegkundigen-massaal-in-the-picture.html




vrijdag 12 maart 2010

Een feestelijke begrafenis

Even iets vrolijks in het kader van de kerk, een oud berichtje van een jaar of 5 terug uit mijn Spaanse jaren:

Een feestelijke begrafenis.


de volgende begreep het ook niet
Terwijl ik schrijf, staat in de andere kamer de televisie stiekem verslag te doen van de begrafenis van een heilige vader. Niet zomaar een vader van iemand, maar een vader van miljoenen mensen. Wat kan ik nu nog zeggen over de hedendaagse fertiliteit en het celibaat? En over het gebruik van condooms?

Druk baasje geweest, dat moge duidelijk zijn. Ik heb het natuurlijk weer niet zo op heilige vaders, maar in dit land van zon, liefde en sinaasappels zijn ze gek op zo’n man.

Ik word dan ook met de nek aangekeken als ik ook maar een pietseltje kritiek spui op het moderne Romeinse circus, dat deze weken de media en dus ook de mensen zo bezig houdt. En om kritisch te kunnen blijven moet ik af en toe kijken, lezen of luisteren naar wat de christenmens bezielt.
Ik moet eerlijk zeggen, dat ik vanmorgen met open mond de gang van zaken op het Sint Pietersplein heb gevolgd.


Kijkend met mijn ene kleine schildersoogje en mijn wat grotere fotografenoog, heb ik genoten van een het veelkleurige schouwspel, dat ik niet snel zal vergeten en dat hoogstwaarschijnlijk een bron van inspiratie is voor mijn aanstaande verf- en fotokunsten.

Vooral de vracht aan kleuren van de gewaden van de orthodoxe kerkvaders (fertiel volkje die katholieken) hebben mijn creatieve hersengedeelte behoorlijk overbelast.
En dan de wind, die met flinke atmosfeerzuiverende vlagen de jurken en overjurken en zelfs de overoverjurken van al die jongens zo lekker deed opwaaien. Het kind in mij heeft zich natuurlijk stiekem afgevraagd of ze hetzelfde dragen als de schotten onder hun kilt. Maar dat zal wel niet.

Ik heb weer genoten. Ik ben gek op circus.
Vrolijk is het, zo’n pauselijke begrafenis, echt vrolijk. Een feest! Een lust voor het oog. Deze dagen van oervervelende en behoorlijk stompzinnige paapse reflecties zijn voor mij afgesloten met een schouwspel waar de ridders in de middeleeuwen of de Romeinen in de pre-katholische tijden jaloers op zouden zijn geweest.

 Ik heb al geprobeerd om al die kleuren rood, roze en paars op een rij te krijgen. Ik heb als een gek kleurtjes staan mengen. Geraniumrood, tulproze, viooltjespaars, fuccia-fuccia....... Het wordt een abstract persiflage op de begrafenis van een  kerkhoofd in Rome.

Zo’n inspirerend gebeuren wil ik elke dag wel! En zo heerlijk dat iedereen nu blij is!

Na het lange lange lijden is J.Paulus bij zijn god aangekomen.

Het wordt vast een hemels feestje als hij merkt dat hij er naast zat.

Niet aan haar rechterkant maar aan haar linker.




©Gavi Mensch
Uit: 'Spanje gezien door groene ogen'.
Jerez de la Frontera, 12-5-2005

Dordrecht, 12-3-2010

.

vrijdag 5 februari 2010

Krijsers.




Op het speelpleintje voor mijn huis krijst sinds enkele uren een jongetje van een jaar of vier. Als hij niet krijsend huilt, dan geeft hij krijsend bevelen aan de andere kinderen, waarvan sommigen zich angstig hebben opgesteld aan de rand van het veldje, ver weg van de speeltoestelletjes die het jongetje als vanzelfsprekend in beslag heeft genomen. Allemaal. Als een van de andere kinderen een poging waagt om het springveren hobbelpaard te bestijgen, zet het kind een keel op. Ik hoor een enkel ander kind, op afstand, een poging wagen om hem tot rede te brengen: ”We mogen toch allemaal wel even op het paard, het is voor iedereen, ik vind jou niet zo aardig”. Des te vriendelijker ze proberen te praten, des te luider wordt het schreeuwen van het kleine tirannetje.

Een heel verlegen meisje dat met haar vinger in haar mond het spektakel vanuit een veilig hoekje aanschouwt wordt door de schreeuwlelijk aangewezen als de enige die met hem mag spelen op de toestellen, maar ze wil niet, slaat haar ogen neer en schudt haar hoofd. Het ventje ontsteekt weer in woede en krijst dat ze moet! Huilend loopt het meisje van het pleintje af en gaat de voortuin in van het huis waar zij woont. Het jongetje loopt achter haar aan en geeft haar een schop tegen de benen precies op het moment dat haar moeder naar buiten komt. “Dat mag niet”, zegt de moeder, “dat is niet aardig. Anoukje mag ook spelen en jij mag niet schoppen”. Het jongetje kijkt haar ongelovig aan, loopt op haar af, trekt Anouk in het voorbijgaan aan haar haar, zet zijn handjes in zijn zij en gilt dan naar de moeder:”Stomme hoer” en loopt dan rustig de voortuin weer uit. De moeder trekt haar dochtertje mee naar binnen en doet de deur dicht.


Ondertussen hangen, net zoals ik aardig wat mensen uit hun raam om te kijken waar al het lawaai vandaan komt. De andere kinderen staan met open mond te kijken, de meeste lijken verbaasd over de durf van het monstertje, één zegt stoer dat hij het aan de moeder van het jongetje gaat vertellen en loopt vervolgens weg. Het ventje zet het weer op een krijsen en trapt een paar keer tegen de prullenbak die aan het hekje hangt en gaat dan triomfantelijk op het hobbelpaard zitten. De andere kinderen bewegen zich amper en lijken af te wachten wat er nog meer gaat gebeuren.

Dan komt de moeder van het jongetje aangelopen, trekt hem ruw van het hobbelpaard af zodat hij op de grond valt en ja hoor, hij krijst weer. Hij schreeuwt van alles naar zijn moeder. De vocabulaire is geenszins die van een vierjarige; de moeder verblikt of verbloost niet. Ze zet, net zoals haar nazaat, haar handen in de zij en geeft hem antwoord met een zelfde schreeuwstem en het is duidelijk waar het ventje zijn woordenschat vandaan heeft.

Ik schaam me dat ik niet aangekleed ben en naar beneden kan gaan om nog te redden wat er te redden valt, de moeder kalmeren, het ventje kalmeren, aangeven dat er iets erg fout gaat, uitleggen wat er gebeurd is. Maar de moeder pakt het ventje aan een arm van de grond en zet hem op het hobbelpaard. Dan kijkt ze in het rond, eerst langs de kinderen en dan langs de ramen en de toeschouwers in de voortuinen en op straat. Dan zet ook zij het op een krijsen, tegen ons, of we geen tv hebben, of we het soms beter weten. En dan tegen de kinderen: ”Als jullie hem pesten wordt ie zó, eigen schuld, zoek het maar uit! “ En dan draait ze zich om en loopt weg. Het ventje zit met een stralende glimlach op het hobbelpaard en kijkt triomfantelijk in het rond. De andere kinderen pakken hun spullen en maken aanstalten om naar huis te gaan, waarschijnlijk om verslag te doen.

Eén moeder, echter, loopt naar het ventje toe, tilt hem rustig van het hobbelpaard zet hem op zijn beentjes, zakt op haar hurken, kijkt het beduusde jongetje in de ogen en zegt: “Wij hebben vandaag patatjes en Peter mag zijn vriendjes meebrengen. Ben jij een vriendje van Peter?” Peter die half achter haar staat schudt zijn hoofd, maar het ventje zegt van ja. Dan zegt de moeder dat hij dan maar thuis moet gaan om te vragen of hij bij Peter mag eten. Maar het ventje kijkt haar een beetje sip aan en zegt dat hij dat niet hoeft te vragen. De moeder van Peter glimlacht en zegt dat hij dat toch moet doen en dat zijn moeder hem maar even moet brengen, anders is ze misschien ongerust. Het ventje staart haar nu ongelovig aan en schreeuwt: “Ongerust, mijn moeder is uitgerust, die ligt de hele dag op de bank. Mijn moeder gaat me niet naar jouw huis brengen, trut!” En met die woorden laat hij de verblufte moeder staan en loopt weg.

Peter trekt aan zijn moeder en wil duidelijk weg van het pleintje. De andere kinderen kijken nog even in de richting waarin de schreeuwlelijk is gelopen en nemen dan het speelveldje weer in beslag. Ik steek mijn duimen omhoog naar de moeder van Peter en ze lacht een beetje schuchter. “Goed gedaan”, zeg ik. Ze haalt een beetje vertwijfeld haar schouders op en zwaait even. Dan loopt ze weg, met Peter aan haar hand.

Ik bewonder inventieve moeders, ze zijn de enigen die de strijd met zo’n kleine Wilders aankunnen en aandurven. De rest is ingedut of angstig.

Zo werkt dat nu in Nederland.





©Gavi Mensch
Utrecht, 6-6-09.

©All rights reserved 2009

.